Dr hab. Andrzej Jarosław Zawadzki , prof. UJ
Katedra Komparatystyki Literackiej Wydziału Polonistyki UJ
Doktorat 2001 (UJ), zatrudnienie na UJ: od 2001 asystent, od 2003 adiunkt, habilitacja 2011 na podstawie książki „Literatura a myśl słaba” Kraków 2009; od 2024 roku prof. uczelni.
2004-2005 : mâitre de conference associé, Sorbonne Paris IV.
Książki:
Nowoczesna eseistyka filozoficzna w piśmiennictwie polskim I połowy XX wieku, Kraków, Universitas 2001.
Literatura a myśl słaba, Kraków, Universitas 2009 (przekład na angielski: Literature and Weak Thought, Peter Lang, Frankfurt 2013).
Obraz i ślad, WUJ Kraków 2014
Myśl mocna, myśl słaba, wyb. przekł. i opr. Monika Surma-Gawłowska i Andrzej Zawadzki, Kraków, Księgarnia Akademicka 2015
Constantin Noica i filozofia XX wieku, red. J. Kornaś-Warwas i A. Zawadzki, Kraków, Księgarnia Akademicka 2018.
Artykuły
- ”Ferdydurke" Witolda Gombrowicza wobec tradycji powieści pikarejskiej, w: „Pamiętnik literacki" 1994, z. 4.
-„W tańcu tylko wypowiadać potrafię najwyższych rzeczy przenośnie". Metafora tańca w tradycji modernistycznej, w: „Pamiętnik literacki" 1998, z. 3.
- Pomiędzy Genezą a Strukturą: Pierre'a Bourdieu socjologia modernizmu literackiego, wstęp do: Pierre Bourdieu, Teoria obiektów kulturowych, w: Odkrywanie modernizmu, przekłady i komentarze pod red. Ryszarda Nycza Kraków, Universitas 1998.
- Filozoficzny dziennik intymny: de Biran, Amiel, Elzenberg, w: „Teksty Drugie" 1999 z. 1/2.
- Pisarstwo antropologiczne Bronisława Malinowskiego, w: „Teksty Drugie" 1999 z. 5.
-Dusza essaistyczna. Miejsce eseju w twórczości Stanisława Brzozowskiego, w: „Ruch Literacki" 2000 nr 1
- „Przywracanie życia słowom". Pisarstwo filozoficzne Bolesława Micińskiego, „Principia" 2000, tom XXVII-XXVIII.
-Dialog i portret jako gatunki wypowiedzi filozoficznej, w: „Pamiętnik Literacki" 2000 nr 4
-Mimika i mimetyka. Mim i pantomima w nowoczesnej świadomości literackiej w: „Pamiętnik Literacki" 2001
-An Anthropologist as Modernist Writer. Some remarks on Malinowski ‘s Diary, w: Swedish-Polish Modernism, Stockholm 2001
-„Dokument pisany kluczem". Nowoczesna koncepcja podmiotu według Stanisława Brzozowskiego, „Teksty Drugie" 2002 nr 4
-Język, tożsamość, narracja. Poetyka nowoczesnego pisarstwa antropologicznego: w: Narracja i Tożsamość. Narracje w kulturze (I), red. W. Bolecki i R. Nycz, Warszawa 2004
-Między antropologią a pisarstwem antropologicznym : o twórczości Wacława Sieroszewskiego, „Ruch Literacki" 2004 z. 1 s. 15-29
-Koniec nowoczesności: nihilizm hermeneutyka sztuka, w: „Teksty Drugie" 2005 nr 4 (przedruk jako wstęp do: G. Vattimo, Koniec nowoczesności, tłum. M. Surma-Gawłowska, Kraków 2006)
-Autor. Podmiot literacki, w: Kulturowa teoria literatury, red. R. Nycz i MP Markowski, Kraków 2006
-Hermeneutyka śladu i hermeneutyka świadectwa, w: Nowoczesność jako doświadczenie, red. R. Nycz i A. Zajdler Janiszewska, Kraków 2006
-Mimesis śladu u Platona, w: „Ruch literacki" 2006 nr 4/5
-Wiara w wiarę. Religia i hermeneutyka w ujęciu Vattimo, w: Hermeneutyka nowa koine, red. K. i R. Koschany Poznań 2006
-Symploke jako figura Platońskiej mimesis, w: „Wielogłos" nr 1 2007
-„Hojność śladu. O „Śniegu" Leśmiana, w: „Przestrzenie Teorii" 2007 nr 8
-Noica. Vattimo" gândirea slabā şi consecinţele ei, w: „Filologie rusa", 2007 vol. XXIII, Bucuresti 2007
-Osłabianie Nietzschego w: „Przestrzenie teorii" 2007 nr 7
-The Poetics of Athropological Text: Wacław Sieroszewski and Bronislaw Malinowski, w: Transcultural and Intercultural Concepts. Concepte Trans – si Interculturale, red. R. Visan, C. Geambasu, Bucuresti 2007
-Słaba ontologia w literaturze polskiej XX wieku, w: „Teksty Drugie" 2008, „Stowarzyszenie Pro Cultura litteraria" nr 3, s. 27-42.
-Rysy autora. Ślad jako nowa formuła obecności autora w tekście, w: Oblicza Narcyza: obecność autora w dziele, red. M. Korytowska, M. Siwiec, I. Puchalska, WUJ 2008, s. 457-468.
-Romania as an experience of time and space, w: Spaţiul şi Timp ca paradigme culturale, Editura Universitaţii din Bucureşti, 2008, s. 17-23
-Antropologia, nihilizm, hermeneutyka, w: 20 lat literatury polskiej 1989-2009. Idee, ideologie, metodologie, red. Arleta Galant i Inga Iwasiów, Szczecin 2008, s. 71-82
-Antropolog w podróży służbowej: Malinowski, Eliade, „Romanoslavica", Bucuresti 2009
-Mimesis-konteksty religijne, „Teksty Drugie" 2010 z. 3
-Między komparatystyką literacka a kulturową, „Wielogłos" 2010 nr ½
- Rumuńskie pokolenie 1910 w poszukiwaniu nowoczesnego modelu kulturowego. Emil Cioran, „Schimbarea la faţa a României", w: Formacja 1910. Świadkowie nowoczesności, red. D. Kozicka i M. Urbanowski, Kraków 2011
-Metafora we wnętrzu metafizyki. Heidegger i Różewicz, w: „Ruch literacki" 2011 nr 1
-Nihilizm i nowoczesność, pod red. Ewy Partygi i Michała Januszkiewicza,
Oficyna Wydawnicza Errata 2012 [seria: Studia Komparatystyczne IS PAN.
Teatr. Sztuka. Kultura, t.5], s. 183-196.
-Między komparatystyka literacką a kulturową, w: Kulturowa teoria literatury 2. Poetyki Problematyki Interpretacje, red. T. Walas , R. Nycz, Kraków Universitas 2012
-Antropologiczny dziennik intymny: Malinowski, Eliade, w: Kulturowa teoria literatury 2. Poetyki Problematyki Interpretacje, red. T. Walas , R. Nycz, Kraków Universitas 2012
-Od Europy Środkowej do Europy (Od)środkowej. Polskie dyskusje o Europie Środkowej (na wybranych przykładach),w: Romanoslavica (Bucuresti/Bukareszt, Romania/Rumunia) XLVIII 1/2012,
-Etyka, hermeneutyka i myśl słaba, Ruch literacki 2013 z.2.
-„Między tekstami czytać”. Kilka uwag o hermeneutyce Stanisława Brzozowskiego, w: Brzozowski. Korepetycje, red. T. Mizerkiewicz, A. Skrendo, K. Uniłowski, Katowice 2013.
-„Scriptura aliquo modo cum legentibus crescit. Idea interpretacji nieskończonej i jej chrześcijańskie źródła”, w: Różne głosy. Prace ofiarowane Stanisławowi Balbusowi na jubileusz siedemdziesięciolecia. Pod redakcją Doroty Wojdy, Magdy Heydel, Andrzeja Hejmeja, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2013,
-„Wcielenie, obraz, ślad”, w: „Więzi wspólnoty. Literatura-religia – komparatystyka. The ties of community. Literature, religion, comparative studies”, red. P.Bogalecki, A. Mitek-Dziemba, T. Sławek, UŚ Ha-Art, Katowice 2013
-„Trzy glosy do Tolkiena”, Wielogłos 2013 , nr 4.
-„Acheioropoietes-mimesis doskonała?” w: Przestrzenie teorii nr 21, 2014
--Du texte au context: changements dans la théorie littéraire en Pologne ces vingt dernières années , Revue des ėtudes slaves, tome LXXXV (2014) fasciscule 4.
-Słowo wstępne w: Myśl mocna, myśl słaba, wyb. przekł. i opr. Monika Surma-Gawłowska i Andrzej Zawadzki, Kraków, Księgarnia Akademicka 2015.
-Scriptura aliquo modo cum legentibus crescit: The Idea of Infinite Interpretation and Its Christian Roots, w: Hermeneutics-Ethics –Education,, International studies in Hermeneutics and Phenomenology, vol. 8, Andrzej Wiercinski (Ed.).
-Spur, Mimesis, Nachahmung, w: Die Welt der Slaven, Internationale Halbjahresschrift für Slavistik, Jahrgang 61 (2016), Heft 1, Harrassowitz Verlag, Wiesbaden.
-Pisanie jako ślad i jako dar. O „Próbach pisma” Witolda Wirpszy, w: Przestrzenie Teorii, nr 27 (2017).
-Religijność postmetafizyczna: między ikonofilia a ikonoklazmem w: Literatura a religia: wyzwania postsekularności, red. T. Garbol, Lublin 2017.
-O pisarstwie i filozofowaniu Gabriela Liiceanu, w: G. Liceanu, O granicy, przeł. A. Zawadzki, Kraków 2018.
-Mit małych ojczyzn w literaturze polskiej po 1945 roku: rekonesans, w: Profesorului Constantin Geambasu la 70 de ani, Bukareszt 2018.
-Constantin Noica: rumuńska opowieść, w: Constantin Noica i filozofia XX wieku, red. J. Kornaś-Warwas i A. Zawadzki, Kraków, Księgarnia Akademicka 2018.
-Constantin Noica i współczesna filozofia hermeneutyczna, w: Constantin Noica i filozofia XX wieku, red. J. Kornaś-Warwas i A. Zawadzki, Kraków, Księgarnia Akademicka 2018.
-Rzeźbiarz i filozof. Constantin Brancusi w interpretacjach Constantina Noiki, w: „Przestrzenie Teorii” 2018 (29) .
-Opowieść z Ferentari, w: Odra 2019, nr 12.
-Świat według Mateia Visnieca, , w: Znak 2020, nr 11.
-Sacrum mocne, sacrum słabe, postsekularyzm , w: Literatura a religia: wyzwania epoki świeckiej, red. Ł. Tischner i T. Garbol, Kraków 2020, t. 1.
-Rosyjskie odrodzenie filozoficzno-religijne a procesy sekularyzacyjne XIX i XX wieku, w: Literatura a religia: wyzwania epoki świeckiej, Kraków 2020, t. 1.
-Brzozowski and Cioran: the legend of young Poland and the transformation of Romania, w: Stanisłąw Brzozowski and the migration of ideas, red. J. Herlth and E. Swiderski, Bielefeld 2020.
-„Zwijanie” ponowoczesności. O nowym realizmie Maurizia Ferrarisa, w: „Przestrzenie teorii” 2022 nr 34.
-Don Kichot wśród filozofów: ustanawianie bezpośredniości, w: „Ruch Literacki” 2022, t. 63.
-Koniec wieku poetów? O zszyciach literatury i filozofii , w: „Przestrzenie teorii” 2022, nr 37.
- Andenken (hasło) w: Vattimo Dictionary, red. S. Moro, Edynburg 2023.
-Pietas (hasło) w: Vattimo Dictionary, red. S. Moro, Edynburg 2023.
- Constantin Noica: filozof i idiarysta , w: Constantin Noica. Dziennik filozoficzny, przeł. I. Kania, Warszawa 2023.
-Lucian Blaga: rumuńskie horyzonty przestrzenne, w: „Białostockie Studia Literaturoznawcze”, 2024, nr 25.
-Metafora: życie czy śmierć filozofii? W: „Ruch Literacki” 2024, nr 4.
-Sytuacje fenomenologiczne Mirona Białoszewskiego , w: „Studia Litteraria Universitatis Jagellonicae Cracovensis” 2024, t. 19.
-Prawosławie a rumuńska matryca stylistyczna w ujęciu Luciana Blagi, w: „Smak wyzwolenia”: Ireneusz Kania i kultura humanistyczna , red. J. Zach, Kraków 2025.
-Proza wiejska w literaturach polskiej i rumuńskiej po 1990:„Skoruń” Józefa Płazy i „Parohia” Dana Comana, w: Komparatystyka literacka: paradygmaty i praktyki badawcze. Materiały z Krakowskiego Forum Komparatystycznego 13-15 listopada 2024, red. J. Czernik i K. Górniak-Prasnal, Kraków 2025.
TŁUMACZENIA
Z włoskiego:
Książki: G. Agamben, Piłat i Jezus (wspólnie z Moniką Surmą-Gawłowską), Kraków Znak 2016
G. Vattimo, Wierzyć w wiarę (fragm.) w: Znak, czerwiec (6) 2012
-U. Eco, Myśl słaba vs. Granice interpretacji; Powrót do Izydora; Język półkuli południowej; Definicje w estetyce Crocego, w: E. Eco, O drzewa do labiryntu: studia historyczne o znaku i interpretacji, Kraków 2009.
/L. Pareyson, Źródłowość interpretacji; Konieczność zwrotu ku mitowi; G. Vattimo, Dialektyka, różnica, myśl słaba (wspólnie z M. Surmą-Gawłowską); tenże, Historia zbawienia, historia interpretacji; tenże, Nietzsche i hermeneutyka współczesna (wspólnie z M. Surmą-Gawłowską; tenże, Pokusa realizm; M. Ferraris, Zestarzenie się szkoły podejrzliwości; tenże, Hermeneutyka; G. Mura. O hermeneutykę prawdziwościową; wszystkie teksty w: Myśl mocna, myśl słaba, wyb. przekł. i opr. Monika Surma-Gawłowska i Andrzej Zawadzki, Kraków Księgarnia Akademicka 2015.
Massimo Cacciari, Imperium i katechon, Znak 2015 nr 724.
Z francuskiego:
-P. Bourdieu,Teoria obiektów kulturowych, w: Odkrywanie modernizmu, przekłady i komentarze pod red. R. Nycza, Kraków 1998;
-P. Bourdieu Reguły sztuki. Geneza i struktura pola literackiego Kraków 2002.
-P. Macherey, ’Chłopi’ Balzaca: tekst niespójny; J. Derrida, Mallarme w: Sztuka interpretacji w ostatnim półwieczu, t. 3, wybór i opracowanie H. Markiewicz, współudział T. Walas, Kraków Universitas 2011
-Gisèle Sapiro, Społeczne warunki produkcji dzieł, w: Socjologia literatury. Antologia, redakcja naukowa Grzegorz Jankowicz, Michał Tabaczyński, Korporacja Ha!art, Kraków 2015,
-Philippe Lacoue-Labarthe, Transcendencja skończona w polityce, w: Philippe Lacoue-Labarthe, Typografie, wybór, opracowanie i wstęp Jakub Momro, przekład Jakub Momro, Andrzej Zawadzki. Kraków 2014
-M. Foucault, Źle czynić, mówić prawdę, Znak Kraków 2018
P. Hadot, Zachwycenia, w: Znak, 2020, nr 12.
P. Hadot, Mędrzec i świat, Znak 2019, nr 1.
Z rumuńskiego :
-M. Cărtărescu Postmodernizm rumuński (fragm.) w: „Dekada literacka" 2001 nr 12
-Gabriel Liiceanu, Zejście filozofii do piekieł. List otwarty do Jacquesa Derridy w; Znak 2016, nr 728.
-Andrei Plesu, Minimalizm etyczny, w: Znak 2016 nr 728
-G. Liiceanu, Gatunki filozoficzne, w: Przestrzenie teorii, nr 27 , 2017
G. Liiceanu, O granicy, Kraków Universitas 2018
A. Plesu, Minima moralia. Elementy etyki rozstępu, Kraków, Universitas 2019.
Constantin Noica, Stawanie się ku bytowi, w: „Przestrzenie teorii” nr 29, 2018.
GRANTY:
1/Kulturowa teoria literatury NN 103145034 (główny wykonawca). W ramach grantu zrealizowane dwie publikacje: "Między komparatystyka literacką a kulturową"; "Antropologiczny dziennik intymny: Malinowski, Eliade", obie w: Kulturowa teoria literatury 2. Poetyki i intereptacje Kraków 2011
2/ Tłumaczenie na j. angielski książki A. Zawadzkiego "Literatura i myśl słaba" 31 H 11008280 (kierownik) (2011-2013)
3/Włoska myśl hermeneutyczna w XX wieku. Antologia z opracowaniem naukowym UMO-2012/05/B/HS2/04053 (kierownik) (2012-2015)
Wyróżnienia:
Nagroda Ministra Edukacji za książkę „Nowoczesna eseistyka filozoficzna w piśmiennictwie polskim w I połowie XX w.) 2001
Brązowy Krzyż Zasługi 2006
Członkostwo w organizacjach naukowych
-International Institute for Hermeneutics (Senior Associate Fellow) : http://www.iihermeneutics.org/senior-associate-fellows
-Finnish Centre for Romanian Studies (member): http://ficros.eu/members/